İslam hukuku birçok alanda olduğu gibi borçlar hukuku alanında da önemli düzenlemelere sahiptir. Bunların arasında akit teorisinin bir parçası olan akit meclisi teorisi de bulunur. Ancak bu konu klasik kaynaklar da farklı bölümlerde dağınık halde ele alındığı için derli toplu halde bir akit meclisi teorisinin ortaya konması veya böyle bir teorinin ifade edilmesi zor hale gelmiştir. Buna mukabil klasik literatürde verilen dağınık bilgiler toparlandığında İslam hukukunun sistematik bir meclis teorisine sahip olduğu görülmüştür.

Bu bağlamda bu çalışmanın amacı, akit meclisiyle ilgili Hanefî klasiklerinde dağınık halde bulunan hükümleri bir araya getirerek akit meclisinin mahiyetini, şartlarını, sınırlarını ve hukuki sonuçlarını ortaya koyan bütüncül bir akit meclisi teorisi oluşturmaktır. Çalışmanın kapsamı borçlar hukuku alanıyla ve Hanefî mezhebiyle sınırlanmıştır.